阿芝想方设法把史迪亚家从神圣罗马帝国搬到了日本，为的是什么？他希望我们能上演植物人大战僵尸，料不到我们家演的是愤怒的小鸟。WWW.tsxsw.COM
安安天天拿着IPAD打小鸟，她乐不可支，我问她把天朝的小鸟儿都打完了，谁帮她下蛋呢？她一句“我去找保罗”，就把我咽得死死的。
我们中国是鸟儿国，日本可是树林国啊！
大陆看上去是红色的，其实打过麻将的都知道，东南西北中发白，中国其实是白色的，我们把自己称呼为神州，而且我们因为阿芝的缘故，一直站的是暗使女队。只不过我们鸟国人都是加里福尼亚的，大家都跟老婆说：“家里服你呀，外边服我吧。”拿胡涂涂的话说是：男主外，女主内。所以，看上去我们天朝的男人都在希望的田野上，看得他们老外直羡慕，以为我们是男队呢。
我们看见台湾蓝营的兄弟，不遗余力的帮，真心想让蓝营胜。想想吧，要是让绿营赢了，我们男人可就全军覆没了。
做为圣灵骑士，我有四大定律：
定律一：不完美定律；凡事都有例外。这个世上没有什么绝对的真理，当然，这一句话也有例外。
定律二：预警定律：如果一件事发生第一次，它可能不会再发生。如果一件事发生了第二次，它就一定会有第三次、第四次——无休无止。所以，当你不想让什么事情再发生，那就一定要记住，发生过一次就到此为止了，决不可以让它第二次再发生了。否则，它就会一次次的不断的发生。
定律三：必有用定律：这世上没有完全错的事，就算是停摆的钟，一天也会对两回。成功之母是失败，成功之父叫坚持。有时候，把错误的事情坚持到了底，它也有可能也会变成正确的。
定律四：被分享的生命是被成全的生命，没有分享自我的生命，是没有办法自我成全的生命，这是定律。
比如说，婚姻。真正成功的男人是守着原配和两人都是亲生的孩子过了一生一世的男人。如果你有了第二个女人，就会有第三个，第四个——
我的正妻，是邢勤英。她是一朵马兰花。马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人，在说话，请你马上就开花。马兰花的花语是勤劳。我爹最看中的品质就是勤劳，他给我们陕西选的简称就是秦，意思就是勤。现在回过头去想一想，若是我不要那么任性，非娶吴海兰不可，那后面就不会有那么多的悲剧了。
我的最爱是海棠花，她就是吴海兰，也就是吴倩莲，海棠的花语是苦恋。东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊。只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。但我已经打算和她结束这种浓情烈爱了。每一次都是她命丧我手，每一次她都说我还来，这一次，她说我欠怜。大家都说我是冷血动物，对自己最心爱的人，都能痛下毒手。我不想解释。
大家都说，海棠虽美花不香，所以常有评家说：一树梨花压海棠。我问过狐狸，怎样做我的海棠才能香，狐狸说，你要为你的花死，你为吴海兰死了，她才能香。我想了想，真是的，我一次也没有为她死过啊，她却为我死了很多很多回。”
“我们都以为这次你会帮共军呢，老吴家可是无产阶级啊，没想到你杀了她。”兄弟们都这么说。我爹是怎么说的？在得知我杀了海兰以后，我爹问我：“这就是你要的爱情吗？”
我无言以对，心中充满了苦涩。当别人问我我和吴海兰到底是怎么回事时，我总是笑着说：“你为什么想知道？”刚开始时是痛，不想说；后来是憎恶，也不想说；再后来，是追悔，更不想说。总有一天，我要把我们的故事写成小说，放在网上，有人喜欢知道的时候就发给他链接。别人劝我过去那么多年了，不要再想她了。其实早就不想了，真的。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。依赖很可怕，一旦陷下去了，那人一离开，你就会觉得生活缺氧，无法呼吸。
说白了，我是自私。我讨厌对我好的人对别人更好。说实话，我会心痛。
我后来又娶了安安，她是一朵牡丹，牡丹的花语是生命，期待，淡淡的爱，用心付出。只是，她不是我的花，她是狐狸的花。我把她抢过来时也是好不得意的：染成绿萼初华好觉暗香入室，偶得古人精册较胜春风在庭。当时的幸福，并不能阻止我们最后的不欢而散，留给我的唯有一声叹息。
我没有想到临死前我会遇到王玉龄，看来抗日还是有价值的，这是他们资产阶级为我颁发的最有价值的一枚勋章。她是一株梅花。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花的花语是：坚强，高雅和忠贞。她真是我的红颜知已，我要是流落街头去要饭，王玉龄都能为我去捧碗。真应了那句：斯人若彩虹，遇上方知有。
兄弟们终于满意了：“你总算跟上我们七十四师的队伍了。”我们七十四师喜欢的都是梅花，可以说是对梅花的爱，把我们七十四师凝聚在了一起。
所谓爱情的最高境界不是深爱对方，而是爱到对方深爱你。追王玉玲我用了整整一年多，但我的回报是惊人的：她用了她美好的一生，在追忆我。
不过，这怎么看，怎么都算是悲剧。拿安安的话说，我张钟麟就是张飞卖针——人强货扎手，跟我谈恋爱，就是死路一条。
我们家乡有个名作家陈忠实，他给我的题词是：“料峭凌寒百媚生，鬼斧神工风骨成。君子不恋三春暖，丹心玉魂照汗青。”
实际上，我是当不起的，一切都是我的错，我罪有应得。我对不起这四个女人，更对不起她们为我生的孩子。
一个爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈；一个妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸。她们都是好妈妈，只有我是个坏爸爸。
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参晨皆已没，去去从此辞。行役在战场，相间未有期。握手一长欢，泪别为此生。努力爱春华，莫**乐时。生当复来归，死当长相思。
《圣经》希伯来书第十三章第四节有段感人至深的话：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为茍合行淫的人，上帝必要审判。”
有的人没有婚姻以前，已经不尊重婚姻了；有的人结了婚以后不尊重婚姻；有的人在婚礼进行中就不尊重婚姻；有的人不尊重婚姻连婚礼都没有。
你看见过比这更可怕的事情吗？可是我们看看今天的社会，就是这样变本加厉，越来越厉害了。在以后的日子，你会看见单亲家庭越来越多，破裂家庭养大的孩子也越来越多。
在这个越来越不负责任的时代里面，你看见许多婴孩在他们长大的时候，没有办法预防到以后的副作用，他们的人生一步步的走向毁灭。
这还不单单对他们个人长大以后造成损害，最大的损害是，因为他们既然在单亲或者破裂家庭中间长大，他们就把这个当作是合情合理、天经地义的事。
“就是这样嘛，社会就是这样。”他们不但放松自己，他们将来也没有办法用严肃的婚姻责任来教导他们自己的儿女。
如果他们教导孩子：“婚姻很重要！”他们的儿女会对他说：“那为什么祖父母离婚？为什么你自己是破裂家庭长大的？为什么你自己的婚姻不成功？”他们明显的缺乏教育孩子的能力。
所以，婚姻之间，能够达到真正好的果效，能一生厮守婚约到死的地步才分离的，这种人他们就有足够的权柄、榜样、能力教导他们的儿女，世代相传成为敬虔的后裔。
上帝造男，路西法造女，埃罗斯一箭穿心使他们成为结合，共同建立一个家庭。当你爱一个人的时候，这个爱，结果就要合一，因为爱的终极目的就是要合一。所以婚姻就是恋爱的一个结果，而恋爱的结果产生了终身的责任，所以爱的结果，就是要变成结婚合一。
婚姻使我们的生活，我们的生命，进到一个更成熟，更成全的一个地步。上帝造人，给人有爱的本能，上帝造人也给人有被爱的需要，所以“爱人”跟“被人爱”两件事之间的平衡，是不可忽略的。
如果一个人一生只有付出，而没有领受，只有爱爱爱，而从来没有人爱他，他永远没有满足。
同样的，一个人如果永远只有被爱，被爱，被爱，而没有爱的主动性的机会，他也没有满足。
“爱”与“被爱”，构成了生命成长、生命成全、生命满足的很重要的因素。所以我们需要被爱，我们更需要爱。
婚姻人人都当尊重，因为这是爱与被爱之间能够成全人生命的一个很重要的步骤。所以当你小的时候，你就是受父母的爱，受兄长的爱，受老师的爱，受朋友的爱。
等你到了结婚的年龄的时候，你开始享受到，开始经历到，你怎样用你的生命去爱另外一人。那个经历是不能用别的东西替代的。当你爱另外一个人的时候，你变成主动发出感情的主体。所以你爱别人的时候，从你感情的流露，你生命的发挥，你发现你从这里领受到另外一种满足。
我们在婚姻的生活中间，享受到一个生命成长、成熟、成全的一个步骤，一个经历，一个要素，也就是生命的分享。
当生命分享自我的时候，这个生命才进到更成全的地步。
被分享的生命是被成全的生命，没有分享自我的生命，是没有办法自我成全的生命，这是定律。
所以当你从你自己自我里面，把生命分享出去的时候，你就进到更完美，更成熟，更成全的地步，所以婚姻人人都当尊重。
那些有机会经历结婚的人，他们要尊重婚姻，因为他们是人。那些没有机会，没有结婚，没有经历婚姻建立家庭经验的人，他们也要尊重婚姻，因为他们也是人。
婚姻人人都当尊重。结婚的人要尊重，不结婚的人也要尊重。全世界所有是人的人，都应当尊重婚姻，因为这是神所建立的，因为这是神给人产生爱超过亲情的最重要的基础。
当一个人真正过圣洁的生活；当一个人真正敬畏上帝；当一个人真正殷勤做事；当一个人老老实实做人，当一个人整个身心都以模范的姿态，出现在儿女面前的时候，他虽然一句话不讲，他已经是伟大的教导者了。
你以为你的话语是教导吗？不是。话语虽然也能产生教导，但其果效是少而又少的，而生命、生活、榜样、行为，我们处事为人的精神，刻苦耐劳的这些表率，所带来的力量就大得不得了。
父母婚姻的成功，就成为下一代的照明器，一对夫妇力行真理，就成为儿女最伟大的榜样。这样，美好的婚姻，要从你自己对婚姻的尊重才能产生出来的。
过去，人们常常在没有结婚以前，去买很多婚姻辅导或性的知识的书，使自已结婚比较有把握，比较有经验；而现在，孩子们通过黄色录像和黄色网站，甚至自我实践，获得充沛的知识。
其实他们不明白，结婚的时候越没有经验越好。我们宁愿在性方面没有经验，却对爱有一些知识的引导之下过结婚的生活，也不愿在满有性经验后才来结婚。因为这样你就是没有把神圣的观念放在你心中，没有把这个神圣的婚约，当作你人生重大的责任。
性是一种本能，人不需要学习就可以会，但婚姻，却需要真正的指导。很多人为了学开车去上驾校，但却很少人为了自己幸福的婚姻去专门的学校用心学习，以至于破裂的家庭比比皆是，这实在是一件令人费解的事情。
婚约不是一时，不是一月；婚约也不是一季，不是一年；婚约是一生一世，除了死之外，没有人可以叫两个结婚的人分离的。而这件事是世界各国的法律一定要看重，一定要承认的事情。
圣洁的床第一天是比较肮脏的，肮脏的床第一天的时候是比较清洁的。如果你真正尊重婚姻的神圣，真正尊重床的清洁，那你应当好好保守自己到第一个晚上。
为什么要为了暂时的快乐，你把你那最伟大的、最完美的喜乐先偷走呢？为什么不等到那一天享受完完全全、充充足足的喜乐？为什么不让做人的尊贵、做人的完美，从新婚之夜才开始呢？
“床也不可污秽”，这里包含以下三个方面的意思：
第一、没有结婚以前，你不要寻花问柳。没有结婚以前不要预尝**；没有结婚以前你不要随从**。这样，你就保守了自己。如果你说“我不能等。”那么你早一点结婚，保罗说：“与其欲火攻心，不如嫁娶为妙”。
第二、对**要有节制。能够节制，就表示你没有否定生命的原理，但是这个生命不可被歪曲。有的人完全禁止**，这是歪曲生命。有的人尽量放纵私欲，这个是践踏生命。在放纵**、放**欲跟禁止**的中间，我们要学着过有所节制的生活，这是很要紧的事情。
第三、对妻子要负责任。你要对待你原先的妻子良好。因为她年幼的时候终身托给你，你不能丢掉她。结婚之后，不准第三个人代替你配偶的位置，与你发生关系，因为你已经与你的妻子立了婚约。
如果你真的怕有可能在没有经验的时候搞错，那你等一等，不要太急。没有结婚以前你还有自我约束和自我选择的某些自由，但结婚以后，你要承认你已经把自由钉在十字架上了。你已经与她一同立了婚约，你就应当厮守下去！
今天许多许多的人，以为逢场做戏是特别刺激，偷来的水是甜的。有人甚至说：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不到。”
我告诉你，这绝对是错误的！只要你把第三者介入你的婚姻，你一定开始不满意你的妻子。
你正在玩弄刀剑来损伤自己。
你正在开一条大路，使自己冲向地狱。
你正在留一个机会让魔鬼撕毁你家里的幸福。
所以，无论如何，你不准有第三者进入。当有一些可能的试探来到的时候，你要存着敬畏上帝的心，存着惧怕罪恶临到你身、临到你家的心态，求上帝给你力量使你胜过试探。
因为许多许多起先当作玩笑的一些甜言蜜语，就种下了以后大灾大难临到自家，临到自身，永远没有办法能够废除，能够推开那可怕的结局，这些的例子在在都是。
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