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第五节 偷水

所以七八十年代的农村就有“偷水”一说,说来很多小伙伴难于置信,水还用偷吗?偏偏那时候的农村就是这样的。那时候的农村还没有分田到户,大家还是吃集体饭,所以经常半夜的时候,村庄的劳动力就会出去偷水,偷灌溉用的水。

施家村地处下游,村庄比起我们周家村还要小,说来也确实很惨,等到水放到他们施家村的时候,插秧的季节都过了,我们农村有一句话叫“不栽八一苗”。过了八一节的话,栽下去的禾苗就不容易结稻谷了,产量就低。人为了活命,自然会铤而走险,施家村的人就趁着半夜,偷偷的把蔡家村的拦渠坝放开。这事情被老蔡头巡夜的三儿子发现,当即就纠集了蔡家村一帮青壮年,打到施家村去了。

现在的人恐怕很难想象,那时候还会有人专门去放哨!我爸爸还干过这种事情,每到农忙的时候,经常半夜起来,拿着一把手电筒去田间检查水渠,看看是否有人偷水。

废话不闲扯,这一打还真打出事了。别看施家村小,但那时候的人都有血性,结果双方火拼起来,施家村死了十几个壮丁,这事情顿时闹的非常大,镇委书记都亲自下来查看,只是把老蔡头的三儿子抓走,其他人就不了了之,奈何法不责众啊,农村就是这样。每年我们这都会因为这种事情打架死人,有些村庄还架起土炮土銃发生武装冲突的,这可都是发生在我身边的真人真事,绝无半点吹嘘,七八十年代的书友们应该都会经历过。

施家村经过这么一档子事情,自然是元气大伤,原本有几十户人家,这么一弄只剩余二十几户人家了。万家村又是怎么来的呢?后来听我爸爸讲后我才知道,那时候的农村已经在慢慢修建水坝。这水坝一建就会淹没一些土地,有些姓万的人家在镇政府安置下便迁来我们这边,寻址建村的时候他们找了个风水先生。

这风水先生看地形的时候,拿着个罗盘,前后左右查看一番,最终将地址定在我们周家村隔壁,当时我爷爷看过之后,眉头直皱,还让我爸爸偷偷去问了问那位风水先生,因为同行是冤家,我爷爷不能对人家指手画脚,这样是会招来仇家的。结果我爸爸让人直接轰了出来,还说让我们不要多管闲事。

爷爷听后直摇头,也没多说什么,留下一句“白虎衔尸,断气绝户,这人真狠,自损十年阳寿,不死不休啊!”

当时七八岁的时候我爸爸给我讲过一次,我没听明白,直到后来熟读爷爷留下的《阴宅箓》我才明白,这蔡家村坐西朝东,成俯瞰之势,对着东升的旭日,犹如龙吐珠一般,这是兴旺发达之地,很少有人会坐西朝东的,一般都是坐北朝南。然而事无绝对,在风水上人们常说山无常势,水无定形,风水无时无刻不在发生着变化,这正暗合变易之道。

然而这么好端端的一处风水宝地,如何又会变成凶地呢,说来还是蔡家村的人造孽啊!这位风水先生不是别人,正是施家村施来宝的老丈人邓通。

那天看着女儿领着外甥哭哭啼啼的回到娘家,年过六旬的邓通一问之下才知道自己的女婿施来宝被蔡家老蔡头的三儿子打死。这还了得,都说一个女婿半个儿,打死自己的女婿就好比打死自己的儿子,看着年不满十的外甥,邓通早就下了一番狠心,要替自己的女婿报仇。

正巧万家村落户选址,这邓通便说要替万家村选一处风水宝地,这一选就选中了蔡家村右手边的高地,我们周家村隔壁。

风水风水,有风有水,风水先生不但能看阴宅,同样也能看阳宅,道理都是想通的。风能生气,有气才能养人,当然也能养尸,而水能生风,这道理直到我上了大学才想通了,风是怎么形成的?正是因为水的蒸发,产生水蒸气,上升到大气层,冷热交替,空气对流才会形成风,所以有时候我真的非常佩服古人的智慧。现在的人类依靠高科技才能参悟的事情古人在几千年前就想通了。而怎样的风水才算好风水呢?这就是人们常说的藏风聚气,流水相依,只有连绵不绝的群山才能改变风水的走向,让一个地方的风水好起来,这样的山脉就是人们口中的龙脉。风水先生要做的事情就是寻龙!正所谓孤峰绝境不藏坟,乱水滩头急绕行。

且说邓通为什么会选了这么一处地方,说来还是他有几分真本事。风水中有招“四灵山决”,说出来大家都知道,然而真正懂得它的含义的恐怕不多。这四灵山决就是:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。这一句原始的口诀,虽然最简单,但是却最实用。所谓的左青龙右白虎,指的是左右两边都出现靠山,就好像人伸出双臂一般,将气抱住。那什么又是白虎衔尸呢?其实白虎本为西方七宿奎,娄,胃,昴,毕,觜,参之生象。古人的风水都是暗藏星辰运势,下合山川地理形势。风水师眼中的白虎应该是低缓俯伏,其势比青龙要温柔一点,与青龙遥相呼应,左回又抱,拱护明堂之生气。而邓通狠就狠在这一点,他让万家村选在蔡家村右手边的高地处,又在高地处盖了房子,顿时原本低缓俯伏的白虎变成了虎怒蹲视,昂头不平,祸机中藏,这就变成了白虎衔尸之势,吉地瞬间变凶地,而蔡家村的蔡又通菜,又犯了契口,真是天作孽犹可恕,自作孽不可活啊!

这白虎衔尸的凶地历史上早就有记载,三国时术士大家管辂,曾随军西行,经过毋丘俭的祖墓,“倚树哀吟,精神不乐”,有人就问他这是为什么,管辂就回答说,葬地大凶,有白虎衔尸之凶状,不过三载,将有灭族之危,是以“林木虽茂,无形可久,碑言虽美,无后可守。”后来果然验证了管辂之言。