首先感谢“不真实”和“我要旺”两位朋友的意见帮助。
为了避免以后不必要的纠结，月下想在这里做一些简单说明。
一，本文“引子”里交待，这个故事是发生在与我们现实世界平行的另一个世界里。更确切的说，是发生在另一个平行世界的历史里。另一个平行世界的历史是怎样的？是否与我们的历史完全相同，不得而知。--------这是月下在构思[绝唱]时，就为自己埋下的一个“狡辩”的理由。因为月下知道，自己对历史只是一知半解，月下只有编故事的本事，却没有百分之百还原历史的本事。唯有用此“狡辩”，扬长避短了。
`
二，如硬套历史，民间自古传颂的“杨家将”本就是一段演义，月下的[绝唱]则是在演义一段别人编出来的演义。真正有史可查的历史是，杨业根本没有生出七个生龙活虎的儿子，杨家的军史也没有世人传唱般的辉煌无敌，更别提杨门女将。更可恨的是杨六郎也根本没有娶国色天香的柴郡主。（PS：段子里，柴郡主的本名是柴金花。汗，如果月下尊从段子的安排，沿用金花这个名，会不会被66迷和柴迷拍死？想想，66深情的拉着郡主的手说，“金花，咱们洞房吧......”）
所以，这一切的一切都是演义。包括人物安排，包括马上即将展开的各种战役，地点，出师名义，胜负。一切的一切，都只是演义，YY着一个YY了人民大众很多年的YY。
再说白了，都是编的。
`
三，月下的故事中，为了起到“众所周知”和“一目了然”的神奇特效，我会经常穿越一些名词，比如“蒙古”和“公主”。念在月下“明知故犯”的份上，请各位高抬贵手，权当是一场穿越吧。
`
四，“不真实”还给指出，宋朝时，“小姐”的称谓不是给大家闺秀的，而是给勾栏女子的。月下真不知道这事。感谢“不真实”同学。
回去问了问百度大叔，汗，果然是这样。宋朝时，对女子的尊称是“小娘子”。呃......这称呼也太雷人了。
月下自己试了试，把这个称呼代入本文，那个： 柴小娘子，云小娘子，杨小娘子，花小娘子~~~~
纠结........
算了，还是用小姐吧。
大家还请全当穿越吧。那个，这里“小姐”还是“小姐”的意思。可别想歪了。
`
五，那个，文章里，还会有其他的大大小小多多少少的穿越现像。有些可能还会被人指出，有些可能没有被人发现。如果是无伤大雅的，请大家估且就权当作是一场穿越一场梦吧。----------如有逻辑上的硬伤，还请大家不吝赐教，一定向月下指出。
-----------------------------------
下面引用一些资料。宋朝有关称谓的一些特色。仅供参考。
其实，古代皇室成员彼此间的称呼并不一定很强调皇家身份，很多时候就跟平民用的没多大区别，“父皇”、“母后”等一般只用在书面语中或在正式场合提及时，起码在宋朝是这样。以下就此话题写点我所知的内容，如有错误请读者指正。
一、父亲
宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。
例： 上（高宗赵构）至，奉卮，白太后（韦氏）以“烛颇惬圣意否”？太后谓上曰：“你爹爹每夜常设数百枝，诸人阁分亦然。”上因太后起更衣，微谓宪圣（吴后）曰：“如何比得爹爹富贵？”
——《四朝闻见录·宣政宫烛》 ;
二、母亲
在平时口语中，宋代皇子皇女称嫡母（皇后）为“孃孃”或“娘娘”。
例：
上（仁宗）由是怨章献（刘太后），而亲章惠（杨太后），谓章献为大孃，谓章惠为小孃。 )
——《涑水纪闻》
章献既没，或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧，视之容貌如生，使者驰入奏，仁皇于章献御前焚香泣告曰：“自今大孃孃平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大孃孃，杨氏为小孃孃。
——《龙川别志》
\治平时，英宗疾既愈，犹不得近嫔御。慈圣（曹太后）一日使亲近密以情谕之曰：‘官家即位已久，今圣躬又痊平，岂得左右无一侍御者耶？’宣仁（高皇后）不乐曰：‘奏知孃孃，新妇嫁十三团练耳，即不曾嫁他官家。’
——《铁围山丛谈》
至谓母后亦同臣庶家，曰“娘娘”。
——《铁围山丛谈》
皇子皇女称身份为妃嫔的生母为“姐姐”。
例：
太母（朱太妃）语哲宗：“只十二哥是姐姐肚皮里出来，你立取十二哥即稳便。”（当时哲宗病危，朱太妃在他病榻前要求他传位于自己所生的十二哥简王似。结果引起向太后强烈不满，不顾宰相章惇的反对坚持立了端王赵佶。）
——《曾公遗录》
上（高宗）尝语宪圣曰：“极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐归（原注：谓太后），尔其选已。”宪圣再拜，对曰：“大姐姐远处北方，臣妾缺于定省。每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪下。臣妾诚梦不到此。”
——《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》
三、祖父
曾祖父为“公公”，祖父为“翁翁”或“大爹爹”。
例：
宪圣叱王立侍，因责王以“我见你公公，又见你大爹爹，见你爷，今又却见你。”言讫，泣数行下。
——《四朝闻见录·宁皇即位》
光宗，孝宗第三子。初庄文既薨，孝庙白德寿（高宗）立光宗。宣琐之夕，德寿故召魏王燕宿于禁内。次日归邸，则储册已行。魏邸复入见高庙曰：“翁翁留恺，欲使三哥越次做太子。”帝漫抚之曰：“儿谓官家好做？做时烦恼去。”（魏王恺是孝宗次子，庄文太子薨，恺次当立，但孝宗以三子恭王“英武类己”，竟立之。故魏王向高宗抱怨说爷爷留他是“欲使三哥越次做太子”。）
——《西湖志余》
四、祖母
曾祖母为“大妈妈”。
例：
嘉王连称：“告大妈妈（原注：宪圣），臣做不得，做不得。”宪圣命侂胄：“取黄袍来，我自与他着。”王遂掣侂胄肘环殿柱。（嘉王是光宗之子，宪圣吴后的曾孙。）
——《四朝闻见录·宁皇即位》
祖母为“娘娘”
例：
神庙一日被金甲诣慈寿宫，见太皇太后曰：“娘娘，臣著此好否？”曹后迎笑曰：“汝被甲甚好，虽然，使汝衣此等物，则国家何堪矣。”神庙默然，遂卸金甲。
——《铁围山丛谈》
另，既然神宗称曹太皇太后为娘娘，高太后称其为孃孃，想来皇子皇女称嫡母为“孃孃”的几率应该比“娘娘”大。
在两宋民间，对祖母的称呼除娘娘外，还有婆婆、太婆、妈妈等。“妈妈”也可以用来称呼母亲。
五、兄弟姐妹
宋皇子之间皆以“哥”称呼，无论长幼，按排行区分，如“大哥”、“三哥”、“九哥”，神宗赵顼比岐王颢大，但他也是称颢为“二哥”而不是“二弟”。
皇帝也同样如此称皇子，如赵佶称赵构为九哥，赵构称赵瑗为大哥。
公主之间称“姐”或“姊”，也按排行分。
六、子女对父辈的自称
皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”，而不是“儿臣”。
公主平时没很多限制，口语可以称“我”，但正式上表章时要称“妾”。在神宗朝之前，长公主本来有表章不称妾的特权，但后来礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”神宗从所请。
七、嫔妃自称
嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。也有称“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品阶不高的情况下。皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。
嫔妃平时自称也可称“本位”，但不是“本宫”，因为在宋代，嫔妃居处不能称宫，只称阁、阁分或位。
例：
奏曲罢，婉容（高宗大刘妃）进茶讫，遂奏太后云：“本位近教得二女童，名琼华、绿华，并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文，欲得就纳与官家则剧。”遂令各呈伎艺，并自进自制阮谱三十曲。
——《武林旧事》
八、太后自称
皇太后、太皇太后自称为“老身”。
例：
皇太后向氏哭谓宰臣曰：“国家不幸，大行皇帝无嗣，事须早定。”章惇厉声曰：“当立母弟简王似。”太后曰：“老身无子，诸王皆神宗庶子。”
太皇太后（高氏）谕曰：“今病势有加，与公等必不相见，且善辅佐官家。”又曰：“老身殁后，必多有调戏官家者，宜勿听之。”乃呼左右赐社饭，曰：“明年社饭，当思老身也。
——《续资治通鉴》
九、皇帝自称
朕。这个大家都知道，但可以稍加留意，其实皇帝并不是在任何时候都这样自称，用“朕”是在朝堂之上、与大臣议事，或在较正式的场合对宫眷谈正事时。平时回到宫里与家人轻松闲谈，大多时候还是用最简单的字自称——我。
十、对皇帝的称呼
除皇子皇女外，无论是太后、皇后、妃嫔、大臣、宦官、宫女还是平民，平时都称皇帝为“官家”，也可称“大家”，禁中人私下议及时也称“官里”。但在朝堂上或上奏章时，要称之为“陛下”。大臣与皇帝议事时一般也是称陛下。
总之，相较于“官家”，“陛下”是种更正式、慎重的称谓。皇后一般称皇帝官家，但若在正式场合或谈很严肃的事时也会称其陛下。
嘿嘿，这里主要解决的是“官家”的问题。朝堂之上群臣是不可能开口闭口“官家”的，所以MM在这里是冤枉老包了。
一、宋朝的称呼：
1、“官家”或“大家”，是宋朝宫廷内对皇帝的称呼，并非《包》剧的BUG，这一点云烟确实错矣！皇帝在正式场合才自称：“朕”。平时也用“我”或者“吾”。
2、皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”
3、后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平时则用“我”或者“吾”；
皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”，皇帝称呼皇后为“圣人”，皇帝称呼妃子为“娘子”；;
5、公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我”
6、皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，加上什么儿之类：如桓儿，构儿等。.
7、皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫她的名字，或者称呼其封号。
8、皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫，如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间，或者皇帝兄妹之间，也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”，而柔福称呼赵构为“九哥”，其时赵构已经登基。:
10、太监对皇帝以及皇后等人的称呼是：“小的“，或者“小人”都行，并非满清的“奴才”。
11、普通人：戏文之中，夫妻之间，多有“相公”和“娘子”之类，事实上，这在唐宋两朝，是非常大的错误！
基本上，男子和女子打招呼，不管是否相识，一律可以称为“娘子”，年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义，各位可以大胆使用。
值得注意的是，也不能随便用“小姐”这个称呼，非常不幸，早在宋代，“小姐”的含义就是“**”的意思。宋人对“小姐”的称呼，决不是指富贵之家的女儿，如《夷坚三志己》卷４《傅九林小姐》说傅九“与散乐林小姐绸缪”，类似于今之三陪女郎。即使是富贵之家的女儿，则称小娘子或女娘子，见《夷坚支戊》卷５《任道元》和《鄂国金佗续编》卷２７。话本《杨温拦路虎传》说杨温“娶左班殿值（直）太尉冷镇之女为妻。择定良时吉日，娶那冷太尉宅院小娘子归”。
“相公”一词，严禁随便使用！在宋代，就狭义来说，依旧限于对宰相的尊称，但事实上，作为一般的高官尊称也是可以，如岳飞就是被称呼为“相公”。
唐宋时，尤其盛行排行，甚至与姓、名、字同等重要，一部分下层民众或只有姓和排行，没有名，更不论字。所以很多时候的称呼是姓加排行，如燕小乙，或者小乙哥之类。注意的是，当时如果称呼他人为“汉子”或者“老汉”，含有相当的轻蔑成分在内。)
12、对官员的儿子的称呼：称之为衙内。《水浒传》中，例如宋人称官员的儿子为衙内，《续资治通鉴长编》卷１８太平兴国二年三月癸未条说：“洛下有十衙内，尤放恣。”孔平仲《珩璜新论》卷４说，“或以衙为廨舍”，“儿子谓之衙内。”小说第七回有“高衙内”，第五十一回篇名就是“美髯公误失小衙内”。如在後世，应称公子。
13、唐宋时，尤其盛行排行，甚至与姓、名、字同等重要，一部分下层民众或只有姓和排行，没有名，更不论字。由于各个家族和宗族的排行各不相同，又无排行的完整史料传世，所以令今人难以捉摸。例如有的学者认为，排行使用“乙”字，当依甲乙的次序，为行二。小说第六十一回燕青“排行第一”，称“小乙”，又《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》大致应照抄宋人话本，其中说“许宣排行小乙”，“在表叔李将仕家生药铺做主管”，他对白娘子说自己“排行第一”。可见“乙”与“一”通。“将仕”已如前述。宋时排行第一，也可称“大”或“一”。
爱卿
《包》剧中经常可以看到皇帝让大臣起来的时候说：“爱卿平身！”。而其实在宋朝，口语中通常称皇帝为“官家”，而“爱卿”在很多场合是称呼**的，皇帝显然不可能以这种极不雅观的称谓来称呼自己的下属。
15、良人
. 古时叫丈夫“良人”，好听吧！“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
16、郎
再后来人们根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”等等。
众多良家妇女们在人前羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了称呼皇帝为“官家”一词，极是亲切；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
老爷
“老爷”仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位是不言而喻的。老爷这个词，宋人还没有形成通用的称谓。南宋初造反的巫师钟相，他用迷信鼓动群众，人称“钟老爷”，纷纷前去“拜爷”，“拜爷”就是“拜父”，“钟老爷”即是钟老父。
19、外人，外子
M在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。
20、先生
先生”一词，近代以来，也称“丈夫”为先生。这里有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记*8226;曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。"f# ?, c+ A
21、老公'
老公这词最初却就是太监。 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。
二、宋朝的语汇解释
1、内命妇：宋时宫中妃、嫔之类称内命妇。
外命妇：宋时官员的母妻等，按官位而得的封号，如国夫人、郡夫人等。
3、底：的。
官家：皇帝。
5、圣人：皇后。
6、娘娘：太后。
7、娘子：妃嫔。
8、阁、阁分：宋宫妃嫔的居所。
9、石炭：煤。
10、团练：团练使简称。
11、效用：宋军中的一种高级军士，宋时军士一般须刺字，而效用往往可免於刺字。
12、勾抽：抽调。
大资：资政殿大学士简称。
14、诸班直：宋朝皇帝的卫队以班和直为编制单位，总称诸班直。
15、钧容直：诸班直之一，军乐队。
16、指挥：宋军编制单位，一般每指挥四百或五百人。
厮儿：小子、青年、青年僮仆。
18、女使：被雇的婢女。
19、小姐：**。
20、行首：美妓。
21、直阁：直龙图阁等简称。.
22、舍人：中书舍人简称。
23、观察：观察使简称。
24、修撰：秘阁修撰简称
25、差遣：宋朝官员的实职总称差遣。
26细作：奸细。
27、安泊：安住。
28、画押：宋代流行的签名符号。
29、小底：小的，身份较低者的谦称。
30、汉子：对男子的蔑称。
31、老汉：对老年男子的蔑称。
煞、煞是：真、真是。
33、怎生：怎么样。
34、甚底：什么。
35、莫须：岂不须，不是应当。
36、相公：宰相等高级官员的尊称，一般官员不得称相公。
拥项：围脖、脖套之类。
38、质库：当铺。
39、户贯：籍贯。
40、都头、副都头：宋军编制单位“都”的长官，一般每都有一百人。
41、剩员：宋军中的年老或疾病者，仍保留军籍，而减削军俸。
42、物事：东西。
43、理会：宋代理会一词使用较广，在不同场合有处置、负责等意
44、生兵：生力军。
45、硬探：武装侦察。,
46、浑家：妻子。
佃客：佃农。
48、长行：军士。
49、白身：主要用於指军中无官衔者（未完待续）