因为对文轩之前的行为很失望，董德昌并未带他一同前来，而是让他在古玩市场好好长长见识。
黄永三穿着一身白色的绸缎太极服，双目有神，那精神头甚至不比六十多岁的董德昌差。更让于飞惊诧的是，黄永三的手并不是他之前想象的因为常年雕刻而显得粗糙，恰恰相反，他的手白皙柔顺，看着就觉得灵巧。
见到董德昌进来，黄永三笑道：小董呀，又淘到什么宝贝了
董德昌笑着说道：黄老呀，这次的宝贝可不是我的，而是这位于飞小朋友的。
说起来董德昌在古董行里的辈分不算低了，奈何黄永三的辈分实在太高，而且门下弟子众多，其中一些在玉器行都是呼风唤雨的人物，要说黄永三执玉器行之牛耳也不为过。这是董德昌远远比不了的。
于飞恭敬的叫了一声：黄老。
黄永三点了点头，算是回应，继而问道：说说吧，到底是怎么回事
原本在他看来，于飞的年龄太轻，应该是董德昌的子侄一辈。但是听董德昌的话音好像并非如此。
黄老，您先看看这个。董德昌将盒子打开，将送子玉观音拿出来递给黄永三。
怎么还和老头子我卖关子呀黄永三接过玉观音略看了看，便说道：看着刀法粗犷有力应该是吴工的作品。虽然是刻意以拙劣掩饰，可是其中的功力还是在不经意间带了出来呀。
黄永三口中的吴也就是苏州，苏州的玉琢工艺刀法粗犷有力，镂雕却十分精细，明朝时更是被推为全国之首。宋应星天工开物认为良工虽集京师，工巧则推苏郡。到明朝中晚期，更是出现了一批玉琢大师，比如陆子冈刘谂贺四李文甫王小溪等都是琢制小件的能手。乾隆年间流传下来的桐荫仕女图也是苏州工匠的作品。其底部阴刻乾隆帝御题文：和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。可惜的是，到了清宣统时期，苏州玉器销路日益减少，渐趋没落。
您是说送子玉观音的拙劣确实是有意为之董德昌惊讶的问。之前董德昌也有这样的猜想，不过不敢确定。
你以为呢黄永三没有好气的问说：世人求巧难得，但是对于技艺高超的匠人来说，求拙也不容易。
黄永三领着董德昌于飞二人走进了工作室，虽名曰工作室，但其中远不是典雅精致可概之。桌椅板凳皆是紫檀木制成，虽然并非古董，也非最名贵的小叶紫檀，但价格也是不菲。
房屋正中放了一个紫檀桌案，上面除了一盏聚光灯和各式各样的工具外再无他物。
黄永三在桌子前坐下来，打开灯将送子玉观音仔细的看了一遍说：这个莲叶有点古怪。
这一份眼力让董德昌和于飞佩服的五体投地。于飞从始至终就没看出来有什么问题，而董德昌是在机缘巧合之中发现了不同，黄永三却没有借助任何工具，只是看了一遍便发现了莲叶有古怪。
拿出放大镜仔细地再看了一遍之后，黄永三心中便已了然了，以他的阅历依旧不自觉耸然动容这尊送子玉观音作者的功力恐怕不在他之下，他如此费尽心力极力隐藏的又将是什么惊世骇俗的作品呢
在与于飞确定要取出执莲童子之后，黄永三将二人都赶了出去，扬州玉雕是不传之秘，即便是对两个门外汉，黄永三都不愿意施展泄露。
足足过了两个小时，工作室的门才重新打开。
董德昌和于飞进去的时候发现黄永三依旧枯坐桌前，他的脸上带着一丝疲倦，但是眼中的神采却更加的明亮。
见到二人进来，黄永三长出了一口气，站起身对着二人深深的鞠了一躬。这下可把董德昌吓了一大跳。
黄老，您这样不是折我们的寿吗董德昌说。
黄永三却感叹道：如果不是今天二位带来前辈的作品，恐怕时至今日，黄某虽身为井底之蛙却尚不自知呢。
黄董二人不紧不慢地说着闲话，这可急坏了于飞，他心里正牵挂着玉观音手中的执莲童子到底是怎么回事呢可是这二人就是不说这还是于飞性子沉稳些，要是换做文轩恐怕早已经嚷嚷起来了。
好容易，黄永三才转到正题，他将手中的执莲童子的圆雕递给董德昌。
借着聚光灯，董德昌看到执莲童子还不到小拇指大小，玉质滑腻，油润；光泽柔和，是上好的和田玉。童子单手执莲，莲茎绕肩，形象生动飘逸，天真烂漫。刀法精细纤巧，毫厘毕现，简直是巧夺天工董德昌看得两眼发直，这个执莲童子的价值恐怕更在于飞的玉蝉之上
见董德昌不住的赞叹，黄永三又提醒道：你仔细看看童子的右耳后。
董德昌闻言仔细去看童子的右耳，发现几道玉雕纹路，别无其他。
黄永三递给他一个放大镜，董德昌哈了口气，擦了擦放大镜，凑上去仔细看了半天，冈子我没有看错吧这怎么可能，这怎么可能
见到老成持重的董德昌如此的失态，于飞惊讶的问道：董叔，到底怎么了什么缸子之前于飞一直称呼董德昌老爷子，但是黄永三比董还要老，这个老爷子的称呼就不合适了，于飞才改口称呼其为董叔。
子冈董德昌有些不敢相信的望着黄永三问。
应该没错了。黄永三郑重的点头。
天呀，我到底看到了什么子冈款呀真的是子冈款啊董德昌激动的手都颤抖了。这让于飞担心他会一不小心把执莲童子摔到地上。
陆子冈是明代苏州的玉雕大家，素有中国玉器第一人的美誉。他的作品极为严谨，就选材来说玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治；雕琢的过程更是严谨，细细琢磨，极力求真。比如新月与残月，在很多画家的作品中区别都不甚明显，而陆子冈凡刻一新月，必上弦而偏右；刻一晓月，必下弦而偏左，达到了无可挑剔的境界。同时将传统的沙碾法改革成刀刻法，他手持昆吾刀，雕出的水仙簪，花叶肥厚，茎枝细如毫发而不断，颤巍巍地显现出花之娇态，为世人称绝。
相传明穆宗朱载垕闻知陆子冈技艺精湛，故意给他出了个难题，要求他在一枚小小的玉扳指上雕百骏图。弹丸之地，十骏尚显拥挤，何况百骏而陆子冈最后却用区区三匹骏马，创造了百骏入城的恢弘气势万马奔腾的浩浩景象：在重峦叠嶂的远景下，一匹马已驰骋入城，一匹正向大门疾驰，而最后一匹，则刚刚在山谷中露出马头，仅此一笔，就给人以无数马匹藏身山间，呼之欲出的强烈震撼。
但是遗憾的是，陆子冈没有后代，一身绝技随着他的死亡而湮灭，徒使后人望玉兴叹。黄永三在今天扬城玉雕界的地位可谓无人能及，可是当他看到陆子冈的刀法后却产生了望洋兴叹的无力感。