有人会纳闷：寿春是东晋的领土，在出不出兵的问题上还用考虑吗？这还得回顾一下东晋建国以来对北方地区的态度。八王之乱中，司马睿好不容易才捡了条小命，北方的杀戮在他心中留下了深深的阴影，司马睿极不愿意趟浑水，当初祖狄北伐，司马睿就给了他一千兵，盔甲武器统统的没有。
司马绍在位时，单是一个王敦就够他折腾了，自然无暇北伐；更有甚者，戴渊把北伐军几乎全部带回了南方，王敦之乱虽然被平定，但这支军队再也没能回到中原。之后，东晋政局获得了极为短暂的稳定，司马绍一直有光复中原之意，无奈时不我与。
公元325年，年仅二十七岁的司马绍身罹重病。这位皇帝在位四年，颇有中兴之志。他常以怀、愍二帝被掳的耻辱来激励自己，是一位雄才大略的青年皇帝，与司马炎非常相像。局势稍安，他把下一个施政目标定为廓清中原。
不幸的是，心力交瘁的司马绍已经病入膏肓，此时已到弥留之际，司马绍强支病体，开始吩咐后事，他叫来了最信任的庾亮、温峤等人，对他们说了这样一番话：
“朕自知大限将近，卿等皆为国之栋梁，一定要好生辅佐太子，东宫年幼，尚不能理事，朝政大事还望卿等尽心处理；王敦之乱的根源在于南北士族不和，卿等务必吸取教训，抛弃门户之见，为国家选拔人才；朕受命于危难之际，却没能完成先帝的基业，实在无颜以对，光复中原全仰仗各位了！”
说完这一切，司马绍把太子司马衍郑重地交到了庾亮手上，溘然长逝。谥号曰“明”。
这里有必要提一下中国的“谥号”制度。
所谓“谥号”，就是用一个或两个字对一个人的一生作出的评价，关于皇帝的谥号，里面有很大学问。谥号制度形成于西周，一般为“子议父，君议臣”，但也有一条不成文的规定，如开国君主一般为“太”，凡事无绝对，如汉高祖；好文的皇帝则多以“文”显世，如汉文帝。
这种制度到唐武则天时期时，被赋予了新的内容：皇帝生前为自己叠加谀字定谥，到明朝时，皇帝谥号已经发展到十六个字，清朝更甚，为二十二字。而最主要的那个字则由后人平定。在唐以前，谥号制度还是比较能评价一个皇帝一生的。
至于具体评定办法：刚强直理曰“武”；经天纬地曰“文”；“博文多能曰献”；照临四方曰“明”，等等，大体分为三类：表扬；中庸；批评。在此不一一列出（太多了）。
再让我们把重点放回“明”字上，历史上以“明”为谥的皇帝，扳着指头都能数清，如汉明帝刘庄，大家对这位皇帝可能不熟悉，但一定知道班固，班固正是刘庄派到西域的。这个字对司马绍的评价可谓恰到好处，清人王夫之曾感叹：“明帝不夭，中原其复乎！”
司马绍死后，年仅五岁的娃娃司马衍登上了帝位。正是和邻家小妹妹玩过家家的年纪，司马衍却接过了整个帝国（晋朝皇帝的即位年龄一再减小，非幸事）。
这位小皇帝连高高的龙椅都坐不稳，更别提临朝听事了。温峤等人好不容易找到了在后院玩耍的司马衍，把玉玺交到了他手上，小家伙拿在手里仔细地打量了一番，可能是觉得这个玩具不趁手，直接扔了出去。
群臣大惊失色，慌忙俯身去捡，当他们直起身时，看到了一个女人：庾太后。众人纷纷向太后请安。说起这个庾太后，颇有些八卦新闻：庾太后名文君，她嫁给明帝时，已经二十三岁“高龄”了，大了司马绍整整三岁。
有人会问，才二十三岁而已，搁现在大学还没读完呢！可你要知道，太康年间，司马炎曾颁布了一道命令：女子满十五岁必须嫁人，如果到十七还没找到人家的话，官府强制嫁出去！到时候无论男方是聋是瞎都要上花轿的。庾文君二十三岁还待字闺中，估计实在是没人要了，连官府都没辙了（衰！）。
庾文君的长相应该没多大问题，能嫁入豪门，起码能对得起观众，庾文君之所以嫁不出去，是因为此女有一种独特的气质，史书记载：“少以圭璋特异，令仪淑美”。和吕雉差不多，相貌贵不可言。门不当户不对，就算娶了也得整天受气，庾文君对此一点也不着急，姜太公能用直钩钓王侯，我庾文君难道就不能钓个乘龙快婿吗？
等了十几年，终于有人上钩了，而且还是一头名副其实的“龙”：司马绍。
司马绍对女人不太感兴趣，老爸也不太操心，因此，司马绍二十岁时还是光棍一条，直到司马绍帮助老爸处理朝政时，司马睿才发现了这一严峻的问题，所谓病急乱投医，于是，剩女庾文君嫁到了东宫，没过几年，老公死了，庾文君便从皇后升级到了太后。
“衍儿又淘气了吧！”庾太后叹了口气，“给大家添麻烦了！”说着便拉过司马衍，二话不说就开始拍屁股。
皇帝挨揍，温峤活了大半辈子还是第一次见，可温峤没心情欣赏此等壮观的景象，他立即跪下为小皇帝求情：
“陛下年幼，不懂社稷之重，还望太后原谅！如果非要责罚，臣等愿代陛下受过，乞求太后降罪于臣等！”说着便拿头狠命望地上磕。
皇帝的面子可以不顾，但老师的话不能不听啊，庾太后放开了哇哇大哭的司马衍，赶紧扶起了温峤，再次长叹一声。
“晋室南迁，正是百废待兴之际，先帝却撒手人寰，中原未平，我们孤儿寡母今后要多仰仗你们这些大臣啊！衍儿少不更事，你们不必拿他做皇帝，只要把他当成自己的儿孙就行了！朝政大事，各地上书，你们商量着办吧！”庾文君的一番话一般是试探，一半出自真心。
“臣等万万不敢僭越，今陛下年弱，臣等请求太后出来主持大局！”身为辅政第一大臣，温峤都表态了，身后的群臣自然齐声附和，除了庾亮。庾亮是庾文君的亲哥哥，为了消除外戚干政的嫌疑，他选择了沉默。
“哀家虽为太后，但也是区区女流之辈，况且，自古内宫不干政，军国大事，不由得哀家决定。”
“太后此言差矣，昔日窦太后力挽狂澜，才有了后来的文景之治，阴皇后竭力辅佐光武帝，开创了一派盛世；太后为什么不能效仿她们呢？皇帝年幼，难免大权旁落，到时候出现王莽那样的臣子该怎么办？为陛下，也为社稷民生，请太后斟酌一二。”
话都说得这么明白了，庾太后只好“勉为其难”地接受了。“那好吧！待陛下到弱冠之年，哀家必还政于陛下。”
细心的读者可能发现了，拿玉玺的怎么不是王导呢？答案是，王导正在气头上呢！司马绍挑选的几个顾命大臣几乎都不怎么买他的账，王氏子孙居然一个没有！因此，在庾太后临朝听政的第一天，王导以称病不去的方式发泄闷气。
这正是司马绍的高明之处，他选的几个顾命大臣都很有特点：王导，丞相，没的说；庾亮，当朝权臣，势力仅在王导之下；温峤，帝师，自司马绍懂事起，就是他的老师兼玩伴；卞壼（kun），不畏强权，东晋第一正直之士；郗鉴，平乱功臣，更重要的一点，此人不拉帮结派，标准的和事佬。
看出猫腻了吧，这种安排就是为了削弱王导的势力，司马绍可谓用心良苦啊！
卞壼见王导没来，不禁怒火中生，他搬出了为臣礼节，请求撤了王导的职。由于群臣的一致反对，这才作罢。
对这份遗诏不满的人不在少数，除了王导，还有陶侃和祖约两人，陶侃的不满是很有道理的，他镇守的荆湘九郡极为重要；祖约则纯粹是没事找事，论辈分，摆资历，他和那些辅政大臣明显不是一个重量级的（叔父祖狄能不能进都不好说）。对朝廷不满，这种事供五脏六腑交流一下也就算了，可说出来就不好了，手握重兵，结怨朝廷，庾亮等人能不怀疑吗？
其直接后果就是当祖约求援时，朝廷断不发兵。留着你也是祸害，还不如借后赵之手清理门户呢！